miércoles, 12 de agosto de 2009
lunes, 10 de agosto de 2009
La ciudad de Isis
Articulo Original: El Mundo Pdf
Los impulsores de la Revolución Francesa tuvieron una 'agenda secreta' para crear una religión que sustituyera al cristianismo.Robespierre quería una fe basada en mitos egipcios. Su proyecto tenía su origen en una vieja leyenda: París fue fundada por la mismísima Isis.
Por Javier Sierra
Al falso conde de Cagliostro, un pícaro italiano que supo ganarse el favor de la nobleza europea del siglo XVIII, se le atribuye una extraña profecía. A finales de 1786, Cagliostro se había refugiado en Londres después de que un intento de estafa al obispo Rohan, capellán del rey Luis XVI de Francia, hubiera manchado su reputación. Y desde las orillas del Támesis, lejos del escándalo y resentido, redactó un texto titulado Lettre au peuple français. En él urgía a los ciudadanos de París a una revolución pacífica, los invitaba a convocar los Estados Generales, a destruir la prisión de la Bastilla y a que la reemplazaran por un templo consagrado a la diosa Isis.
Todo, a excepción del pacifismo, se cumplió. Su revolución se consumó sólo tres años más tarde. E incluso su extraña solicitud para que se levantara un lugar dedicado a una divinidad pagana, se llevó a término con extraña celeridad. Es una de mis historias favoritas.
VIEJOS PLANES EGIPCIOS.
El asalto a la Bastilla del 14 de julio de 1789 marcó el inicio de la Revolución Francesa. Casi un millar de ciudadanos descontentos se abalanzaron sobre los muros que retuvieron a Voltaire o al hombre de la máscara de hierro, conquistándola.Hasta ahí la historia es conocida. Lo que ya no lo es tanto es que, al día siguiente, un contratista local llamado Pierre François Palloy empezó su demolición, dejando sus cimientos al aire en sólo un mes. ¿Qué iban a hacer con aquellas piedras? La primera idea que manejó fue, curiosamente, la construcción de una pirámide a imitación de las egipcias. Pero Palloy no asumió el proyecto y éste terminó arrinconándose por falta de fondos. Pasaron cuatro años hasta que la máxima autoridad de la ciudad retomara la idea, dándole algunos retoques.
Corría 1793. Robespierre era ya el señor de París, la Revolución se había consumado y una de las mayores preocupaciones de su gobierno era la de dotar a la ciudadanía de nuevos símbolos en los que confiar. La corona y la cruz eran recuerdos de otro tiempo.Había que inventar otras referencias para el pueblo. Y Robespierre puso esa tarea en manos de su nuevo ministro de propaganda, el pintor Jacques-Louis David.
Como era de esperar, su primer objetivo fue la Bastilla. A toda prisa diseñó una fuente de seis metros de alto en la que la figura principal era una enorme diosa Isis, sentada sobre un trono custodiado por dos leones. Cagliostro jamás la vio. Probablemente, ni siquiera supo de su existencia. Un golpe de mala fortuna lo hizo caer en manos del Santo Oficio italiano, que lo encerró en el remoto castillo de San Leo, al norte de Italia, acusado de herejía.Si hubiera podido, el Papa hubiera arrestado también al ministro David. Sabía de su intención de crear sobre los cimientos de la Bastilla una especie de gigantesca pila bautismal en la que la ciudadanía parisina podría beber de los pechos de su enorme Isis y descristianizarse.
Hoy casi ningún libro de Historia menciona aquella fuente de la regeneración, y mucho menos los planes que se diseñaron para aquel monumento ya desaparecido. Junto a Robespierre, David sembró allí mismo la semilla de una nueva fe llamada a sustituir a la cristiana: la llamaron la religión de la razón. Ese mismo invierno, las calles de París se llenaron de extrañas manifestaciones públicas.Conocidas actrices de la época, como las damiselas Aubry, Maillard o Lacombe, se vistieron de blanco, túnica azul y gorro frigio rojo, y fueron entronizadas como diosas del nuevo culto. El 7 de noviembre, una de aquellas hordas obligó al obispo de París a retractarse de su fe, y el día 10 asaltaron la catedral de Notre Dame de París para reinstaurar, decían, los ritos originales de aquel lugar: los de la diosa Isis, divinidad que ellos creían fuente de toda razón.
DIOSA DE PARIS.
A aquellos revolucionarios les asistía un puñado de viejas tradiciones. Algunas procedían de principios del siglo XIV, como un manuscrito conservado en la Biblioteque Nationale de París en el que se ve a una dama llegando en barca a la ciudad, siendo recibida por clérigos y nobles. La inscripción que acompaña al dibujo no deja lugar a duda: «La muy antigua Isis, diosa y reina de los egipcios».
Su imagen llegando a donde se asienta la catedral de París fue tan evocadora que ya los primeros escudos de armas de la ciudad incluyeron la barca de Isis en sus diseños. Jacobus Magnus, un fraile agustino del siglo XV, dio incluso una pista más. Habló de un templo a Iseos (Isis) construido a orillas del Sena, donde hoy se alza la iglesia de Saint Germain des Prés. «París debe su nombre a la siguiente circunstancia -escribió-: Parisius quiere decir igual que Iseos (quasi par Iseos)». Sin embargo, fue Court de Gebelin, un famoso egiptólogo y escritor del siglo XVIII, el que poco antes de estallar la revolución desveló que la embarcación con la que Isis llegó a la ciudad se llamaba Barís, y que fue el fuerte acento del norte lo que hizo el resto, convirtiéndola en París.
PIRAMIDOMANIA REVOLUCIONARIA.
A partir de ahí toda la obsesión de los poderes públicos fue sembrar la capital de imágenes egipcias.Robespierre no perdió la ocasión de celebrar multitudinarias reuniones populares en las que alzaba pirámides de honor en recuerdo de los mártires de la revolución. La primera se levantó el 14 de julio de 1792 en el Campo de Marte. Después vendrían otras en las Tullerías, e incluso algunas terminaron adornando jardines donde aún siguen. Como la del Parque Monceau, encargada por el Gran Maestre masón del Gran Oriente de Francia Felipe de Orleáns al arquitecto Poyet. Allá sigue.
Esa rara obsesión por convertir París en una ciudad egipcia en el corazón de Europa no se extinguió con la caída del directorio revolucionario. Napoleón, entonces un joven y prometedor general, había estado un año entero en Egipto, e incluso había pasado una noche a solas dentro de la Gran Pirámide. Y bajo su gobierno, París siguió embelleciéndose con esfinges, cuadros de inspiración faraónica y reproducciones de obeliscos. Él mismo eligió la silueta de una abeja como símbolo de su realeza, el mismo icono que usaron los faraones miles de años antes. Incluso dio por ciertas las leyendas que vinculaban su capital con Isis y las estableció como verdad histórica incuestionable. La inconfundible efigie de la diosa no tardaría en aparecer en uno de los patios del palacio del Louvre.
Pero semejante programa iconográfico no se detuvo ni siquiera con la caída de Bonaparte. De hecho, cuando en 1814 el hermano menor de Luis XVI, Louis-Stanislas Xavier, fue investido rey de Francia bajo las buenas artes de Tayllerand, el programa de egipcianización de París continuó con más fuerza que nunca. El nuevo Luis XVIII fue masón. Como los impulsores de la Revolución Francesa. Y heredó de ellos un gusto por los símbolos ancestrales que traspasó a Carlos X, su sucesor.
En 1827, Carlos X encargó a Jean-François Champollion, el hombre que había descifrado los jeroglíficos egipcios, la tarea de traerse un obelisco de 3.500 años de antigüedad para emplazarlo en el lugar donde una vez estuvo la guillotina. Pareciera que los gobernantes franceses tuvieran la imperiosa necesidad de decorar con motivos egipcios ese sector de París, pues en 1889, con motivo del primer centenario de la Revolución Francesa, se hizo público el proyecto del arquitecto Louis-François Leheureux de levantar una pirámide coronada por una estatua de Napoleón. Jamás se ejecutó. Pero no por casualidad, ése fue el mismo lugar elegido por la Administración Mitterand para inaugurar en 1989, con motivo del bicentenario de la Revolución, la hoy famosa pirámide de cristal del Louvre.
¡Ay, si Cagliostro levantara la cabeza!
Los impulsores de la Revolución Francesa tuvieron una 'agenda secreta' para crear una religión que sustituyera al cristianismo.Robespierre quería una fe basada en mitos egipcios. Su proyecto tenía su origen en una vieja leyenda: París fue fundada por la mismísima Isis.
Por Javier Sierra
Al falso conde de Cagliostro, un pícaro italiano que supo ganarse el favor de la nobleza europea del siglo XVIII, se le atribuye una extraña profecía. A finales de 1786, Cagliostro se había refugiado en Londres después de que un intento de estafa al obispo Rohan, capellán del rey Luis XVI de Francia, hubiera manchado su reputación. Y desde las orillas del Támesis, lejos del escándalo y resentido, redactó un texto titulado Lettre au peuple français. En él urgía a los ciudadanos de París a una revolución pacífica, los invitaba a convocar los Estados Generales, a destruir la prisión de la Bastilla y a que la reemplazaran por un templo consagrado a la diosa Isis.
Todo, a excepción del pacifismo, se cumplió. Su revolución se consumó sólo tres años más tarde. E incluso su extraña solicitud para que se levantara un lugar dedicado a una divinidad pagana, se llevó a término con extraña celeridad. Es una de mis historias favoritas.
VIEJOS PLANES EGIPCIOS.
El asalto a la Bastilla del 14 de julio de 1789 marcó el inicio de la Revolución Francesa. Casi un millar de ciudadanos descontentos se abalanzaron sobre los muros que retuvieron a Voltaire o al hombre de la máscara de hierro, conquistándola.Hasta ahí la historia es conocida. Lo que ya no lo es tanto es que, al día siguiente, un contratista local llamado Pierre François Palloy empezó su demolición, dejando sus cimientos al aire en sólo un mes. ¿Qué iban a hacer con aquellas piedras? La primera idea que manejó fue, curiosamente, la construcción de una pirámide a imitación de las egipcias. Pero Palloy no asumió el proyecto y éste terminó arrinconándose por falta de fondos. Pasaron cuatro años hasta que la máxima autoridad de la ciudad retomara la idea, dándole algunos retoques.
Corría 1793. Robespierre era ya el señor de París, la Revolución se había consumado y una de las mayores preocupaciones de su gobierno era la de dotar a la ciudadanía de nuevos símbolos en los que confiar. La corona y la cruz eran recuerdos de otro tiempo.Había que inventar otras referencias para el pueblo. Y Robespierre puso esa tarea en manos de su nuevo ministro de propaganda, el pintor Jacques-Louis David.
Como era de esperar, su primer objetivo fue la Bastilla. A toda prisa diseñó una fuente de seis metros de alto en la que la figura principal era una enorme diosa Isis, sentada sobre un trono custodiado por dos leones. Cagliostro jamás la vio. Probablemente, ni siquiera supo de su existencia. Un golpe de mala fortuna lo hizo caer en manos del Santo Oficio italiano, que lo encerró en el remoto castillo de San Leo, al norte de Italia, acusado de herejía.Si hubiera podido, el Papa hubiera arrestado también al ministro David. Sabía de su intención de crear sobre los cimientos de la Bastilla una especie de gigantesca pila bautismal en la que la ciudadanía parisina podría beber de los pechos de su enorme Isis y descristianizarse.
Hoy casi ningún libro de Historia menciona aquella fuente de la regeneración, y mucho menos los planes que se diseñaron para aquel monumento ya desaparecido. Junto a Robespierre, David sembró allí mismo la semilla de una nueva fe llamada a sustituir a la cristiana: la llamaron la religión de la razón. Ese mismo invierno, las calles de París se llenaron de extrañas manifestaciones públicas.Conocidas actrices de la época, como las damiselas Aubry, Maillard o Lacombe, se vistieron de blanco, túnica azul y gorro frigio rojo, y fueron entronizadas como diosas del nuevo culto. El 7 de noviembre, una de aquellas hordas obligó al obispo de París a retractarse de su fe, y el día 10 asaltaron la catedral de Notre Dame de París para reinstaurar, decían, los ritos originales de aquel lugar: los de la diosa Isis, divinidad que ellos creían fuente de toda razón.
DIOSA DE PARIS.
A aquellos revolucionarios les asistía un puñado de viejas tradiciones. Algunas procedían de principios del siglo XIV, como un manuscrito conservado en la Biblioteque Nationale de París en el que se ve a una dama llegando en barca a la ciudad, siendo recibida por clérigos y nobles. La inscripción que acompaña al dibujo no deja lugar a duda: «La muy antigua Isis, diosa y reina de los egipcios».
Su imagen llegando a donde se asienta la catedral de París fue tan evocadora que ya los primeros escudos de armas de la ciudad incluyeron la barca de Isis en sus diseños. Jacobus Magnus, un fraile agustino del siglo XV, dio incluso una pista más. Habló de un templo a Iseos (Isis) construido a orillas del Sena, donde hoy se alza la iglesia de Saint Germain des Prés. «París debe su nombre a la siguiente circunstancia -escribió-: Parisius quiere decir igual que Iseos (quasi par Iseos)». Sin embargo, fue Court de Gebelin, un famoso egiptólogo y escritor del siglo XVIII, el que poco antes de estallar la revolución desveló que la embarcación con la que Isis llegó a la ciudad se llamaba Barís, y que fue el fuerte acento del norte lo que hizo el resto, convirtiéndola en París.
PIRAMIDOMANIA REVOLUCIONARIA.
A partir de ahí toda la obsesión de los poderes públicos fue sembrar la capital de imágenes egipcias.Robespierre no perdió la ocasión de celebrar multitudinarias reuniones populares en las que alzaba pirámides de honor en recuerdo de los mártires de la revolución. La primera se levantó el 14 de julio de 1792 en el Campo de Marte. Después vendrían otras en las Tullerías, e incluso algunas terminaron adornando jardines donde aún siguen. Como la del Parque Monceau, encargada por el Gran Maestre masón del Gran Oriente de Francia Felipe de Orleáns al arquitecto Poyet. Allá sigue.
Esa rara obsesión por convertir París en una ciudad egipcia en el corazón de Europa no se extinguió con la caída del directorio revolucionario. Napoleón, entonces un joven y prometedor general, había estado un año entero en Egipto, e incluso había pasado una noche a solas dentro de la Gran Pirámide. Y bajo su gobierno, París siguió embelleciéndose con esfinges, cuadros de inspiración faraónica y reproducciones de obeliscos. Él mismo eligió la silueta de una abeja como símbolo de su realeza, el mismo icono que usaron los faraones miles de años antes. Incluso dio por ciertas las leyendas que vinculaban su capital con Isis y las estableció como verdad histórica incuestionable. La inconfundible efigie de la diosa no tardaría en aparecer en uno de los patios del palacio del Louvre.
Pero semejante programa iconográfico no se detuvo ni siquiera con la caída de Bonaparte. De hecho, cuando en 1814 el hermano menor de Luis XVI, Louis-Stanislas Xavier, fue investido rey de Francia bajo las buenas artes de Tayllerand, el programa de egipcianización de París continuó con más fuerza que nunca. El nuevo Luis XVIII fue masón. Como los impulsores de la Revolución Francesa. Y heredó de ellos un gusto por los símbolos ancestrales que traspasó a Carlos X, su sucesor.
En 1827, Carlos X encargó a Jean-François Champollion, el hombre que había descifrado los jeroglíficos egipcios, la tarea de traerse un obelisco de 3.500 años de antigüedad para emplazarlo en el lugar donde una vez estuvo la guillotina. Pareciera que los gobernantes franceses tuvieran la imperiosa necesidad de decorar con motivos egipcios ese sector de París, pues en 1889, con motivo del primer centenario de la Revolución Francesa, se hizo público el proyecto del arquitecto Louis-François Leheureux de levantar una pirámide coronada por una estatua de Napoleón. Jamás se ejecutó. Pero no por casualidad, ése fue el mismo lugar elegido por la Administración Mitterand para inaugurar en 1989, con motivo del bicentenario de la Revolución, la hoy famosa pirámide de cristal del Louvre.
¡Ay, si Cagliostro levantara la cabeza!
viernes, 7 de agosto de 2009
MANDALAS PARA COLOREAR
COMPROBANDO QUE LOS MANDALAS HAN TENIDO UN GRAN ÉXITO Y ES UNA DE LAS PÁGINAS MÁS VISITADAS HE DECIDO AÑADIR MÁS.
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martes, 4 de agosto de 2009
RITUAL MENOR DEL PENTAGRAMA

El ritual menor de destierro del pentagrama se compone de cuatro partes:
Parte 1 . La Cruz Cabalística
Parte 2. La formulación de los Pentagramas
Partes 3. La evocación de los Arcángeles
Parte 4. La Cruz Cabalística
Para realizar este ritual usted deberá imaginar que traza en el aire grandes estrellas (pentagramas) en cada uno de los puntos cardinales.
Las estrellas que debe trazar se conocen como pentagramas de invocación o de destierro de tierra.
Pentagrama de invocación:
Si se desea atraer o invocar las fuerzas elementales se trazaran 4 pentagramas de invocación de tierra, en cada uno de los puntos cardinales.

Pentagrama de destierro:
Si se desea alejar o desterrar las fuerzas elementales se trazaran 4 pentagrama de destierro de tierra, en cada uno de los puntos cardinales.

Los pentagramas deben realizarse de un solo trazo, empezando desde el punto señalado con la flecha en cada caso, y formulándolas como poderosas estrellas llameantes, teniendo especial cuidado en cerrar sus vértices. La impresión final debe ser como de un anillo de fuego tachonado en cuatro lugares con estrellas de fuego.
Como trazar correctamente los pentagramas:
Con la punta de los dedos índice y medio o con una daga comenzaremos a trazar los Pentagrama de invocación o de destierro en el aire frente a nosotros. A medida que lo vayamos trazando debemos irlo visualizando ardiendo en un azul brillante con tonos dorados (similar a la de la llama de gas).
La forma de trazarlo correctamente es tomar como referencia las caderas, los hombros y el punto correspondiente al tercer ojo.
Si se va a realizas el ritual del destierro del pentagrama (ver dibujo mas arriba) se comienza en el punto frente a la cadera izquierda, se sube en diagonal hasta el tercer ojo, desde ahí se desciende en diagonal hasta la cadera derecha, se traza una línea diagonal hasta el hombro izquierdo desde donde se desplaza horizontalmente hasta el hombro derecho, para finalizar nuevamente en la cadera izquierda, cerrando de esa forma el Pentagrama. Recuerde que es muy importante intentar terminar el pentagrama en el punto exacto en el que se comenzó.
Si se va a realizar el ritual de invocación del pentagrama se procede de la misma manera mencionada mas arriba pero se partirá de la punta superior de la estrella. ( ver dibujo).
Ejecución

Parte primera: la cruz cabalística:
• De pie, detrás del altar “si lo tiene” con los pies juntos y mirando hacia el este realice La Cruz Cabalística.
Ritual de la Cruz Cabalística
Mirando al Este. Toma una profunda inspiración mientras visualizas una lengua de fuego encima de tu cabeza, expira mientras la visualizas y pronuncia:
Atah (aaa-taaahhh)
Inspire mientras eleva los brazos con las palmas viradas hacia arriba. Luego que tenga los brazos elevados expire.
Inspire mientras visualiza un brillante rayo de luz descendiendo con rapidez desde la lengua de fuego, pasando a través de la coronilla y el centro del cuerpo y llegando al suelo hasta quedar entre ambos pies. En la expiración diga:
Malh kuth(mmmmaaahhhll-koooth)
Inspire mientras lleva la palma de la mano izquierda sobre el hombro derecho y diga:
V'Geburah (Geee-buuu-raaah)
Inspiramos y llevamos la palma de la mano derecha sobre el hombro izquierdo expiramos el aire mientras decimos:
V'Gedolah (Geee-dooo-laaaah)
Con los brazos cruzados sobre el pecho bajamos la cabeza e inspiramos el aire, sentimos una gran concentración de poder en el corazón, expire y diga:
Le Olam Ve Ad
La palabras que usted acaba de pronunciar están dichas en idioma hebreo pero las puede pronunciar en su idioma natal si desea aunque por lo general y debido a motivos cabalísticos se cree que puede ser mas efectivo si lo hacemos en hebreo. A continuación los significados de estas frases:
Atha Tu eres
Malkuth El Reino
V'Geburah El Poder
V'Gedolah La Majestad
Le Olam Ve Ad Por los tiempos eternos
Este ritual es para investir al mago de poder.
Parte segunda: La formulación de los Pentagramas
Primer paso: Desplazándose hacia su izquierda, de la vuelta hacia delante del altar, hacia él limite de su espacio ritual o de su circulo, desde allí mirando hacia el este dibuje un pentagrama según se ha indicado anteriormente.
Segundo paso: Inhale por la nariz. Mientras lo haga, sienta que la energía fluye desde los confines del universo a través de su nariz y su cuerpo y que desciende por la punta de sus pies hacia el centro de la Tierra. Mientras inhala, debe tener las manos levantadas a ambos lados de la cabeza, junto a las orejas.
Tercer paso: De un paso hacia adelante con el pie izquierdo. Al mismo tiempo, dirija los brazos hacia adelante, de modo que señalen el centro exacto del pentagrama azul incandescente que esta frente de usted (esta acción se conoce como la “Forma del Dios” El Que Entra)**. Mientras haga esto, debe exhalar y sentir que la energía sale de su cuerpo, por sus brazos y sus manos, atraviesa el pentagrama y se dirige hacia los confines del universo. Debe utilizar toda la exhalación para pronunciar el nombre de Dios: Yod-he-vau-he
Cuarto paso: Vuelva a poner las manos junto a las orejas mientras desplaza el pie izquierdo a su posición original. Baje la mano izquierda y situela junto a Usted; señale hacia el centro del pentagrama con el dedo índice y medio de la mano derecha (o con la daga). Ahora trace una línea en el aire a la altura del centro del pentagrama mientras se desplaza en el sentido de las agujas del reloj alrededor de los Limites de su espacio circular. Debe desplazarse 90 grades para finalizar en el Sur, mirando hacia el Sur. Mientras traza la línea en el aire, debe visualizar una luz blanca brillante que emana de la punta de su dedo o de la daga. En el Sur, repita el tercer paso, pero al final pronuncie con voz vibrante : A-DO-NAY.
Quinto paso: Repita lo anterior pero desplazándose hacia el Oeste y pronuncie con voz vibrante: E-HE-EIH
Sexto paso: Repita lo anterior pero desplazándose hacia el Norte y pronuncie con voz vibrante: A-AGLA
Séptimo paso: Complete el circulo conectando una línea blanca desde el Norte hasta el Este, donde empezó. Luego, desplazándose en la misma dirección de las agujas del reloj, sitúese de nuevo detrás del altar como cuando empezó el ritual. Debe encontrarse de nuevo de cara al Este.
Octavo paso: Ahora visualice como el circulo blanco y brillante se ensancha hacia arriba y hacia abajo hasta formar una esfera que pasa por encima de usted, por debajo y a su alrededor. Lo que ha hecho ha sido crear una esfera de una blancura brillante a su alrededor con pentagramas de azul eléctrico en los cuartos que han sido cargados y sellados con nombres de Dios.
*para este ritual si no disponemos de un espacio amplio, ni del altar deberá simplemente trazar los pentagramas frente a usted y girar desde donde se encuentra.
El espacio ritual

El que entra

Parte tercera: La evocación de los Arcángeles
Primer paso. Extienda sus brazos rectos hacia los lados, de modo que su cuerpo forme una cruz. Si tiene una daga, la punta debe señalar hacia arriba tómese un segundo o dos para sentir de nuevo que las energías fluyen a través de usted y le convierten en una cruz brillante de luz como cuando realizamos la Cruz Cabalística. “La cruz representa también los cuatro elementos arquetípicos: Aire, Tierra, Fuego y Agua”
Segundo paso. Visualice delante de usted, una figura angelical flotando encima de una colina o sobre un precipicio, la figura viste ropas amarillas con algunos toques de color púrpura. En su mano sostiene una vara en forma de caduceo (el símbolo utilizado por los médicos: una vara con 2 serpientes) su ropa ondean al viento y de el proviene una brisa que nos atraviesa y nos purifica. Diga:
Delante de mí, Ra-fa-el (pronuncie el nombre del arcángel con voz vibrante).
Tercer paso. Visualizamos en el Oeste (detrás de nosotros) una figura vestida de azul con toques de color naranja. La figura tiene en su mano una copa de la cual emana agua y se sostiene en pie sobre una corriente de agua ( puede a veces dar la impresión de que tiene detrás una cascada ) Intente sentir la humedad en el aire o el roció de la cascada, que nos penetra y purifica, Diga:
Detrás de mi, Ga-bri-el (pronuncie el nombre con voz vibrante).
Cuarto paso. Visualice a su derecha una figura vestida de rojo con toques verdes esmeralda. La figura esta de pie en un paisaje de tipo volcánico y sostiene una espada en llamas. Debería usted sentir el calor que proviene de la dirección de la figura, este calor nos traspasa y nos purifica Diga:
A mi derecha, Mi- JAT-el (pronuncie el nombre con voz vibrante).
Quinto paso. Visualice a su izquierda una figura vestida de tonos verdes y marrones, esta de pie sobre un paisaje de tierra fértil y en su mano sostiene unas gavillas de trigo. De esta figura emana una sensación de estabilidad y fertilidad que nos inunda Diga:
Y a mi izquierda U-RI-eL (pronuncie el nombre con voz vibrante).
Sexto paso. Separe su pie izquierdo hacia la izquierda y visualice otro hermoso pentagrama azul alrededor de usted, dibujando su cuerpo.
Diga: Y a mí alrededor brilla y resplandece el pentagrama....
Séptimo paso. Visualice un hexagrama dorado (una estrella de seis puntas, llamada a veces estrella judía) en su interior, justo en el punto en que se encuentra el corazón. Diga:
Y en mi interior brilla la estrella de seis rayos.
Parte cuarta: Repita la primera parte.
La Cruz Cabalística
El ritual del pentagrama sirve para varios propósitos
1. Purifica, destierra y protege de cualquier influencia energética indeseada “ sean estas fuerzas elementales o astrales”
2. Sirve para abrir o cerrar un ritual mas largo y complejo.
3. Establecer o restablecer el equilibrio antes de un ritual.
4. También mejora muchísimo la capacidad de visualización.
5. Sirve como protección contra cualquier tipo de obsesión psicológica, ataque psíquico, pesadillas, etc
La practica de este ritual ensanchara su aura.
“Esto hará que los demás le tengan en mayor estima, que le respeten mas y acudan hacia usted buscando consuelo. Se dará cuenta de esto cuando los demás empiecen a hacerles apreciaciones positivas de todo tipo”
Lo que en realidad sucede es que su aura se ha ensanchado y fortalecido, la gente detectara esto a nivel inconsciente.
Además al tener su aura fortalecido se sentirá espiritualmente y psíquicamente mas fuerte que nunca
Pero el propósito mas importante aunque, también el mas etéreo de este ritual es para conocerse a si mismo.
“Si tiene la fuerza de voluntad de perseverar en la practica de este ritual, diariamente, desarrollara un sentimiento distinto sobre si mismo y sobre la relación con los demás y con el mundo que le rodea, esto le afectara en muchos aspectos positivos, pero sutiles”.
Israel regardie destacado ocultista escribió:
El objetivo del ritual Menor del Pentagrama es eliminar de la esfera mental lo innecesario, purificando y fortaleciendo el organismo. Los elementos más densos son lentamente expulsados de la esfera aural, permitiendo que energías más sutiles y refinadas ingresen a nuestro ser. De esa manera tiene lugar una verdadera purificación, y un incremento en la percepción de los niveles espirituales mas sutiles.
El ritual del pentagrama debe realizarse todos los días. Al cabo de tres meses tu capacidad de visualización se habrá desarrollado tanto, que veras los pentagramas que has trazado como si los dibujaras sobre una pizarra.
Además el contacto con los arcángeles dejara de ser subjetivo, se volverán muy reales, pudiendo sentir sus presencias y sus cualidades.
Otro fenómeno observado es que se va produciendo un cambio interno que se puede traducir como equilibrio, desarrollándose un sentimiento distinto de si mismo.
Por ultimo se observara que al trazar los pentagramas y el circulo pareciera que uno emanara de los dedos una sustancia blanca brillante que delimita claramente los trazos.
A título informativo y a modo de oración, el pentagrama de invocación debe usarse por la mañana, y el de destierro por la tarde.
La actitud que adopte cuando realice este ritual es importante, obtendrá del ritual exactamente lo mismo que haya aportado en el. Si por ejemplo realiza este ritual enfadado, saldrá mas enfadado todavía.
Debe adoptar una actitud positiva: este seguro que si invoca la presencia de los arcángeles ellos vendrán, este seguro que los pentagramas se encuentran allí, por que están allí solo que todavía no ha desarrollado la capacidad de visualización para poder verlos claramente.
No debe estar ansioso por los resultados, limítese ha realizar el ritual lo mejor que pueda y tendrá éxito
Cuando realice este ritual debe comprender que se encuentra en presencia de los arcángeles así que compórtese con respeto ante la divinidad.
Este material lo tenéis en su formato original en esta página:
http://www.circuloazoth.netfirms.com/ritualmenordelpentagrama.htm

lunes, 3 de agosto de 2009
"Que ofrezcáis vuestros cuerpos como sacrificio vivo"
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Epístola de Pablo a los Romanos Capitulo 12, versículos 1 y 2:
« Os exhorto, pues , hermanos, por la misericordia de Dios, a que ofrezcáis vuestros
cuerpos como sacrificio vivo, consagrado, agradable a Dios, ya que este es vuestro
verdadero servicio; y no os acomodéis al mundo presente, ante bien transformaos
mediante la renovación de vuestras mentes, de forma que podáis distinguir cual es la
Voluntad de Dios : lo bueno , lo agradable , lo perfecto. »
Se trata probablemente de uno de los extractos peor interpretados de las cartas de Pablo.
Ha sido motivo de muchos sermones sobre la utilización inadecuada y rechazo del
cuerpo. Ha servido de apoyo a la falsa doctrina de la « mortificación de la carne »
difundida también por muchos profanadores del templo de la Vida.
Pero las palabras exactas empleadas por Pablo, desmienten semejantes interpretaciones.
Tampoco os voy a dar otra más, sin embargo si por interpretación entendéis la distorsión
de un texto para que concuerde éste, con las propias opiniones del traductor. Esta no es
mi intención pues, solo deseo que prestéis atención al sentido exacto de la amonestación
de Pablo.
Recordad que Pablo era Judío y discípulo del famoso maestro Gamalíel. Sabia Griego y
Hebreo. Después de su primer relámpago de consciencia superior, camino de Damasco,
Pablo pasó varios años en el desierto de Arabia. Al igual que otros grandes maestros, su
discurso estaba fundado sobre un conocimiento vivencial y un considerable bagaje
intelectual.
Lo primero de todo, observemos los motivos de su exhortación. El exhorta a la
fraternidad por la misericordia divina. Sus palabras son fruto de la contemplación del
aspecto del Poder de Vida que ocupa el sitio que corresponde en el Arbol de los Vivos
(verdadero nombre del Arbol de la Vida , nota .d.t.) como el cuarto Sephirah, Chesed, la
morada del inextinguible y eterno tesoro del deseo del Poder de Vida, de dar la propia
esencia y todos sus poderes a los centros personales de expresión. Pero a este Sephirah
también se llama « Inteligencia capaz de medida » porque parece ser, que el Poder de
Vida no es pródigo. Pesa sus dones, y aunque la medida es más que generosa y esté
derramada, el que recibe debe pagar el precio, y este precio es el hecho de estar
preparado para recibir.
Existe una sola forma de alcanzar este estado de recepción y éste es hacer del vehículo
físico del Poder de Vida « un sacrificio vivo ». La palabra griega para sacrificio es «
thusia »; viene del verbo « thuo » cuyo primer significado es « respirar fuertemente,
jadear ».
Ahora consideremos lo que ocurre cuando se toma el consejo de Pablo en el sentido
literal. La respiración es el proceso a través del cual se oxigena la sangre, y las células
muertas y otras impurezas del torrente sanguíneo son expulsadas. « Respirar fuerte » es
respirar intensamente, ser conscientes del acto de respirar y sustituir la superficial e
insuficiente inhalación y espiración habitual, utilizada por la mayoría de las personas
por un uso vigoroso y controlado de los pulmones, que purifica todo el torrente
sanguíneo. Esta purificación es el verdadero « sacrificio vivo ». Quema literalmente los
desechos corporales y contribuye a la limpieza del templo del Poder de Vida en su
totalidad. Esta, que nos dice Pablo, es la forma de conseguir un cuerpo consagrado y
agradable a Dios. Al ignorar todas las definiciones teológicas de la palabra Dios y
considerarla como sinónimo de lo que nosotros llamamos Poder de Vida, vemos que
Pablo nos dice la verdad literal. « La respiración profunda » limpia el organismo entero
y estimula lo que los psicólogos llaman « metabolismo » y la construcción de células
limpias, sanas, perfectas, (es decir « santas »). De este modo, el cuerpo llega a ser
agradable al Poder de Vida. Demasiadas personas, tienen cuerpos más bien
incapacitados para cualquier cosa excepto para el trabajo más basto y duro de la
Voluntad Primaria. Estos cuerpos, atascados por años malgastados de vida ignorante,
parecen un instrumento musical totalmente desafinado. Ellos deben convertirse en algo
agradable, y adecuado para el propósito al que sirven. Pablo, que conocía la Ley, eligió
el término acertado al escoger la palabra « thusia » como una descripción de lo que
conviene hacer.
Nos aconseja diciendo « no os acomodéis » a este mundo (el termino griego es « aion »y
significa « edad » o « periodo »). Está claro que con esto está proponiendo un recorrido
que se opone a los hábitos y creencias de la mayoría ignorante. Aconseja a sus hermanos
que sean diferentes. Les previene contra el hecho de ser arrastrados por la corriente de la
consciencia racial. Reconoce que la influencia del “pensamiento racial” es poderoso y
que tiende a reducir la velocidad de la vibración en las células del cuerpo. Estar
influenciado significa « amoldarse » a las fuerzas externas.
Aquí nos conectamos con una ley de la mente subconsciente que como sabemos, es
siempre responsiva a la sugestión y que está dotada de poder telepático. A menos que
nos hagamos cargo nosotros mismos de ella y dirijamos su acción, será la sugestión más
fuerte (la de la consciencia racial) que además resulta ser ignorante, la que nos domine.
Por tanto, en vez de construir nuestros cuerpos desde dentro, la mayoría permite que se
construyan según las normas imperfectas imprimidas y proyectadas telepáticamente
sobre el aspecto subconsciente que todos compartimos. Así es como se « amoldan a este
mundo » nuestros cuerpos. Como mucho, solo expresan la inteligencia media de la
época en que nos toca vivir.
Pablo nos dice que cambiemos todo esto y que renovemos nuestras mentes. Esta frase es
muy interesante. Renovar, es hacer de ello lo que era al principio, restablecer su frescura
original; renovar la mente es por tanto restablecer los poderes que cayeron en desuso por
generaciones de ignorancia. Pablo nos recomienda que reactivemos nuestro
conocimiento perdido. Recordemos que nos habla del cuerpo así que está claro, que esta
renovación tiene algo que ver con el control mental de la función física.
Muchas escuelas de sanación metafísica lo han intuido. Sin embargo, son pocos los que
han comprendido el sentido profundo de esta enseñanza ya que no muchos sanadores
entienden que la renovación de la mente tiene que ser lograda a través de procesos
físicos.
Para restablecer el control de la mente sobre la función fisiológica, tenemos que llevar la
consciencia celular bajo la dirección del YO SOY, y liberarla de la influencia telepática
del pensamiento-racial, para este logro hay que hacer algo más que pensar en la salud o
darnos a nosotros mismos autosugestiones. Los qabalistas lo explican claramente
cuando atribuyen a la « inteligencia renovadora » la letra Ayin y el sendero 26,
representado en el Tarot por el Diablo.
Esta es la trayectoria del signo zodiacal Capricornio, regido por Saturno, así como el
lugar de la exaltación de Marte. Fisiológicamente, Marte es la serpiente-fuego, la fuerza
llamada kundalini por los Hindúes. Tiene dos principales centros de expresión física.
Rige el signo Escorpio, que gobierna los órganos de la reproducción de la especie.
También rige el signo Aries que gobierna el cerebro ; y el cerebro contiene el más
elevado de los siete centros, pues es en éste donde el Poder de Vida se expresa como
consciencia cósmica.
El signo zodiacal Capricornio corresponde específicamente y rige al más bajo de los
siete chakras, el Muladhara, en el cual dicen los Hindúes que se halla enroscada la
serpiente-fuego. Se trata del plexo sacro, en la base de la columna, de donde parten entre
otros los nervios que activan los centros reproductivos.
Ahora el problema para los ocultistas es desviar la energía almacenada en el plexo sacro
de sus expresiones fisiológicas normales y ascenderla a través de los siete centros hasta
el más alto, en el cerebro. A pesar de lo que pueden pensar algunos y por más que hayáis
podido leer, que esto se logra únicamente con la meditación, resulta que antes de poder
empezar a meditar o afectar a los procesos fisiológicos desde la mente, es necesario
como preámbulo, recobrar el mando de la consciencia celular.
Lo mas fácil para empezar es hacerse cargo de la función respiratoria que sólo es
parcialmente automática. Una respiración profunda, voluntaria, rítmica pone a muchos
grupos de células bajo el control de la mente.
Alimentarse de manera apropiada, proporcionarle al cuerpo suficiente agua, respetar
voluntariamente otras reglas de higiene también os ayudara a restablecer vuestro control
mental sobre la función física. Sin embargo hace falta algo más. El gobernante
astrológico de este sendero de la Inteligencia Renovadora es Saturno cuyo trabajo es
limitar. La manera mas rápida de hacerse cargo del cuerpo es limitar sus actividades.
Con esta intención fueron concebidos hace mucho tiempo en la India ciertos ejercicios
específicos.
Estos ejercicios han sido malinterpretados y seriamente deformados por profesores de
metafísica. La palabra sánscrita para este trabajo es « Hatha-Yoga ». Los escritores
teósofos, en particular, son culpables de haber enseñando esta práctica del control físico
de una manera totalmente errónea. Algunos incluso, llegaron hasta el punto, de llamarla
magia negra y de afirmar que la práctica de la respiración y de la postura es equivocada
porque intensifica la consciencia física. Sostienen que debemos escapar de la
consciencia física y que intentar controlar la función física, es ir bajando por el sendero
de liberación, en vez de subir.
Esto es simplemente absurdo. Nuestros problemas se deben casi sin excepción, a que
nuestra consciencia celular se parece a un caballo desbocado. Hasta que no controlemos
a nuestra animal, no podremos integrar la consciencia superior en nuestra vida diaria. La
gente que ignora las leyes del cuerpo y dedica su tiempo a meditar sobre lo que ellos
consideran temas espirituales es como un hombre que necesitando salvar su vida se
dedica a meditar sobre la misericordia divina.
Debemos primero dominar el caballo, para que deje de controlar y tomar las riendas. Ni
siquiera es Swami Vivekanda totalmente justo con el Hatha-Yoga. En el glosario de su
libro « Raja Yoga », define este sistema como sigue:
«La ciencia de control del cuerpo y de la mente, pero sin ningún fin espiritual en
perspectiva, siendo la perfección corporal su único objetivo. »
Esto no es exacto. Una de las obras mas importantes sobre Hatha Yoga el « Gheranta
Sanhita » empieza con esta salutación:
« Saludo a este Adisvara (el Señor Supremo) que enseña primero la ciencia del Hatha
Yoga. Esto es una escalera para subir hasta las máximas alturas del Raja-Yoga. »
Define Vivekananda el Raja Yoga como « la ciencia » que permite conquistar la
naturaleza interna (o sea la mente subjetiva) con el fin de desarrollar la Divinidad dentro
de si.
Tal como una « escalera para subir hasta las máximas alturas del Raja Yoga », este
pernicioso Hatha Yoga tiene necesariamente el mismo fin. Toma simplemente en cuenta
la ley natural. Desarrollar el conocimiento de la naturaleza interna empieza por su
manifestación más externa, el cuerpo físico.
Esta conquista tiene por fin el restablecimiento del poder perdido para controlar la
consciencia celular. A tal fin, le pedimos deliberadamente a las células de nuestro
cuerpo que hagan cosas inusuales. En vez de permitirle al cuerpo cambiar
continuamente de postura, elegimos una pose y seguimos practicándola horas y horas
con la mayor constancia. Nos dedicamos a un sistema asiduo de ejercicios que hace que
cada célula en todo el organismo sea receptiva y responda a la mente central. Al
principio, hay mucha resistencia y las células que incorporan los errores del
pensamiento-racial se niegan rotundamente a obedecer.
Protestan porque, para ellas, obediencia significa realmente la muerte. Si, por ejemplo,
eres de los muchos que no pueden tocar el suelo con la yema de los dedos sin doblar las
rodillas, cualquier intento resultará más o menos doloroso. El dolor es la manifestación
de protesta de las células que estáis entregando como un sacrificio al Poder de Vida en
vuestra determinación por hacer de vuestro cuerpo un instrumento del Espíritu universal,
consagrado y agradable. Pero si seguís practicando, llegará el momento en que podáis
tocar el suelo incluso con la palma de la mano. Ya no habrá dolor porque las células
viejas que son destruidas por vuestros esfuerzos ya han sido sustituidas por otras más
receptivas a vuestra condición mental. Nada hay como este desmontar de tejido.
Recordemos ahora que a esto lo llama Pablo un « servicio razonable ». La palabra
traducida « razonable »significa literalmente « lógico ». El servicio no es ejercicio
basado en una fe ciega. Es una clase de servicio que obedece a un pensamiento lógico de
acuerdo con las leyes de expresión del Poder de Vida. Y éste no puede expresar lo mejor
de si mismo a través de un cuerpo obstruido por desechos y totalmente desafinado. Al
igual que un Paderewski no podría tocar música con un piano de pacotilla.
Por más que meditemos, y llenemos nuestra mente de santos pensamientos, si estos no
nos conducen a hacer de nuestro cuerpo un templo para el Dios Vivo, poniéndolo en
buena forma, no estamos realizando nuestra parte de la Gran Obra.
Por ultimo, observemos la finalidad de nuestro trabajo que es demostrar y expresar la
Voluntad de Dios. Demostrar es probar experimentalmente, hacer trabajo de laboratorio
y la Voluntad de Dios es la voluntad primordial del Poder de Vida que domina la
creación en su totalidad y su objetivo - como lo podéis aprender del Arbol de la Vida -
es la manifestación y expresión de la belleza en cada plano.
No estamos expresando la Voluntad de Dios si tenemos cuerpos enfermos, torpes, cutis
turbios, un tracto intestinal lleno de residuos así como poros que ya no saben respirar.
Tampoco el mero hecho de pensar en salud y belleza reformará nuestras carnes.
¡Tomemos ahora control de nuestra consciencia celular!
Paul Foster CASE - Junio 1923.

Epístola de Pablo a los Romanos Capitulo 12, versículos 1 y 2:
« Os exhorto, pues , hermanos, por la misericordia de Dios, a que ofrezcáis vuestros
cuerpos como sacrificio vivo, consagrado, agradable a Dios, ya que este es vuestro
verdadero servicio; y no os acomodéis al mundo presente, ante bien transformaos
mediante la renovación de vuestras mentes, de forma que podáis distinguir cual es la
Voluntad de Dios : lo bueno , lo agradable , lo perfecto. »
Se trata probablemente de uno de los extractos peor interpretados de las cartas de Pablo.
Ha sido motivo de muchos sermones sobre la utilización inadecuada y rechazo del
cuerpo. Ha servido de apoyo a la falsa doctrina de la « mortificación de la carne »
difundida también por muchos profanadores del templo de la Vida.
Pero las palabras exactas empleadas por Pablo, desmienten semejantes interpretaciones.
Tampoco os voy a dar otra más, sin embargo si por interpretación entendéis la distorsión
de un texto para que concuerde éste, con las propias opiniones del traductor. Esta no es
mi intención pues, solo deseo que prestéis atención al sentido exacto de la amonestación
de Pablo.
Recordad que Pablo era Judío y discípulo del famoso maestro Gamalíel. Sabia Griego y
Hebreo. Después de su primer relámpago de consciencia superior, camino de Damasco,
Pablo pasó varios años en el desierto de Arabia. Al igual que otros grandes maestros, su
discurso estaba fundado sobre un conocimiento vivencial y un considerable bagaje
intelectual.
Lo primero de todo, observemos los motivos de su exhortación. El exhorta a la
fraternidad por la misericordia divina. Sus palabras son fruto de la contemplación del
aspecto del Poder de Vida que ocupa el sitio que corresponde en el Arbol de los Vivos
(verdadero nombre del Arbol de la Vida , nota .d.t.) como el cuarto Sephirah, Chesed, la
morada del inextinguible y eterno tesoro del deseo del Poder de Vida, de dar la propia
esencia y todos sus poderes a los centros personales de expresión. Pero a este Sephirah
también se llama « Inteligencia capaz de medida » porque parece ser, que el Poder de
Vida no es pródigo. Pesa sus dones, y aunque la medida es más que generosa y esté
derramada, el que recibe debe pagar el precio, y este precio es el hecho de estar
preparado para recibir.
Existe una sola forma de alcanzar este estado de recepción y éste es hacer del vehículo
físico del Poder de Vida « un sacrificio vivo ». La palabra griega para sacrificio es «
thusia »; viene del verbo « thuo » cuyo primer significado es « respirar fuertemente,
jadear ».
Ahora consideremos lo que ocurre cuando se toma el consejo de Pablo en el sentido
literal. La respiración es el proceso a través del cual se oxigena la sangre, y las células
muertas y otras impurezas del torrente sanguíneo son expulsadas. « Respirar fuerte » es
respirar intensamente, ser conscientes del acto de respirar y sustituir la superficial e
insuficiente inhalación y espiración habitual, utilizada por la mayoría de las personas
por un uso vigoroso y controlado de los pulmones, que purifica todo el torrente
sanguíneo. Esta purificación es el verdadero « sacrificio vivo ». Quema literalmente los
desechos corporales y contribuye a la limpieza del templo del Poder de Vida en su
totalidad. Esta, que nos dice Pablo, es la forma de conseguir un cuerpo consagrado y
agradable a Dios. Al ignorar todas las definiciones teológicas de la palabra Dios y
considerarla como sinónimo de lo que nosotros llamamos Poder de Vida, vemos que
Pablo nos dice la verdad literal. « La respiración profunda » limpia el organismo entero
y estimula lo que los psicólogos llaman « metabolismo » y la construcción de células
limpias, sanas, perfectas, (es decir « santas »). De este modo, el cuerpo llega a ser
agradable al Poder de Vida. Demasiadas personas, tienen cuerpos más bien
incapacitados para cualquier cosa excepto para el trabajo más basto y duro de la
Voluntad Primaria. Estos cuerpos, atascados por años malgastados de vida ignorante,
parecen un instrumento musical totalmente desafinado. Ellos deben convertirse en algo
agradable, y adecuado para el propósito al que sirven. Pablo, que conocía la Ley, eligió
el término acertado al escoger la palabra « thusia » como una descripción de lo que
conviene hacer.
Nos aconseja diciendo « no os acomodéis » a este mundo (el termino griego es « aion »y
significa « edad » o « periodo »). Está claro que con esto está proponiendo un recorrido
que se opone a los hábitos y creencias de la mayoría ignorante. Aconseja a sus hermanos
que sean diferentes. Les previene contra el hecho de ser arrastrados por la corriente de la
consciencia racial. Reconoce que la influencia del “pensamiento racial” es poderoso y
que tiende a reducir la velocidad de la vibración en las células del cuerpo. Estar
influenciado significa « amoldarse » a las fuerzas externas.
Aquí nos conectamos con una ley de la mente subconsciente que como sabemos, es
siempre responsiva a la sugestión y que está dotada de poder telepático. A menos que
nos hagamos cargo nosotros mismos de ella y dirijamos su acción, será la sugestión más
fuerte (la de la consciencia racial) que además resulta ser ignorante, la que nos domine.
Por tanto, en vez de construir nuestros cuerpos desde dentro, la mayoría permite que se
construyan según las normas imperfectas imprimidas y proyectadas telepáticamente
sobre el aspecto subconsciente que todos compartimos. Así es como se « amoldan a este
mundo » nuestros cuerpos. Como mucho, solo expresan la inteligencia media de la
época en que nos toca vivir.
Pablo nos dice que cambiemos todo esto y que renovemos nuestras mentes. Esta frase es
muy interesante. Renovar, es hacer de ello lo que era al principio, restablecer su frescura
original; renovar la mente es por tanto restablecer los poderes que cayeron en desuso por
generaciones de ignorancia. Pablo nos recomienda que reactivemos nuestro
conocimiento perdido. Recordemos que nos habla del cuerpo así que está claro, que esta
renovación tiene algo que ver con el control mental de la función física.
Muchas escuelas de sanación metafísica lo han intuido. Sin embargo, son pocos los que
han comprendido el sentido profundo de esta enseñanza ya que no muchos sanadores
entienden que la renovación de la mente tiene que ser lograda a través de procesos
físicos.
Para restablecer el control de la mente sobre la función fisiológica, tenemos que llevar la
consciencia celular bajo la dirección del YO SOY, y liberarla de la influencia telepática
del pensamiento-racial, para este logro hay que hacer algo más que pensar en la salud o
darnos a nosotros mismos autosugestiones. Los qabalistas lo explican claramente
cuando atribuyen a la « inteligencia renovadora » la letra Ayin y el sendero 26,
representado en el Tarot por el Diablo.
Esta es la trayectoria del signo zodiacal Capricornio, regido por Saturno, así como el
lugar de la exaltación de Marte. Fisiológicamente, Marte es la serpiente-fuego, la fuerza
llamada kundalini por los Hindúes. Tiene dos principales centros de expresión física.
Rige el signo Escorpio, que gobierna los órganos de la reproducción de la especie.
También rige el signo Aries que gobierna el cerebro ; y el cerebro contiene el más
elevado de los siete centros, pues es en éste donde el Poder de Vida se expresa como
consciencia cósmica.
El signo zodiacal Capricornio corresponde específicamente y rige al más bajo de los
siete chakras, el Muladhara, en el cual dicen los Hindúes que se halla enroscada la
serpiente-fuego. Se trata del plexo sacro, en la base de la columna, de donde parten entre
otros los nervios que activan los centros reproductivos.
Ahora el problema para los ocultistas es desviar la energía almacenada en el plexo sacro
de sus expresiones fisiológicas normales y ascenderla a través de los siete centros hasta
el más alto, en el cerebro. A pesar de lo que pueden pensar algunos y por más que hayáis
podido leer, que esto se logra únicamente con la meditación, resulta que antes de poder
empezar a meditar o afectar a los procesos fisiológicos desde la mente, es necesario
como preámbulo, recobrar el mando de la consciencia celular.
Lo mas fácil para empezar es hacerse cargo de la función respiratoria que sólo es
parcialmente automática. Una respiración profunda, voluntaria, rítmica pone a muchos
grupos de células bajo el control de la mente.
Alimentarse de manera apropiada, proporcionarle al cuerpo suficiente agua, respetar
voluntariamente otras reglas de higiene también os ayudara a restablecer vuestro control
mental sobre la función física. Sin embargo hace falta algo más. El gobernante
astrológico de este sendero de la Inteligencia Renovadora es Saturno cuyo trabajo es
limitar. La manera mas rápida de hacerse cargo del cuerpo es limitar sus actividades.
Con esta intención fueron concebidos hace mucho tiempo en la India ciertos ejercicios
específicos.
Estos ejercicios han sido malinterpretados y seriamente deformados por profesores de
metafísica. La palabra sánscrita para este trabajo es « Hatha-Yoga ». Los escritores
teósofos, en particular, son culpables de haber enseñando esta práctica del control físico
de una manera totalmente errónea. Algunos incluso, llegaron hasta el punto, de llamarla
magia negra y de afirmar que la práctica de la respiración y de la postura es equivocada
porque intensifica la consciencia física. Sostienen que debemos escapar de la
consciencia física y que intentar controlar la función física, es ir bajando por el sendero
de liberación, en vez de subir.
Esto es simplemente absurdo. Nuestros problemas se deben casi sin excepción, a que
nuestra consciencia celular se parece a un caballo desbocado. Hasta que no controlemos
a nuestra animal, no podremos integrar la consciencia superior en nuestra vida diaria. La
gente que ignora las leyes del cuerpo y dedica su tiempo a meditar sobre lo que ellos
consideran temas espirituales es como un hombre que necesitando salvar su vida se
dedica a meditar sobre la misericordia divina.
Debemos primero dominar el caballo, para que deje de controlar y tomar las riendas. Ni
siquiera es Swami Vivekanda totalmente justo con el Hatha-Yoga. En el glosario de su
libro « Raja Yoga », define este sistema como sigue:
«La ciencia de control del cuerpo y de la mente, pero sin ningún fin espiritual en
perspectiva, siendo la perfección corporal su único objetivo. »
Esto no es exacto. Una de las obras mas importantes sobre Hatha Yoga el « Gheranta
Sanhita » empieza con esta salutación:
« Saludo a este Adisvara (el Señor Supremo) que enseña primero la ciencia del Hatha
Yoga. Esto es una escalera para subir hasta las máximas alturas del Raja-Yoga. »
Define Vivekananda el Raja Yoga como « la ciencia » que permite conquistar la
naturaleza interna (o sea la mente subjetiva) con el fin de desarrollar la Divinidad dentro
de si.
Tal como una « escalera para subir hasta las máximas alturas del Raja Yoga », este
pernicioso Hatha Yoga tiene necesariamente el mismo fin. Toma simplemente en cuenta
la ley natural. Desarrollar el conocimiento de la naturaleza interna empieza por su
manifestación más externa, el cuerpo físico.
Esta conquista tiene por fin el restablecimiento del poder perdido para controlar la
consciencia celular. A tal fin, le pedimos deliberadamente a las células de nuestro
cuerpo que hagan cosas inusuales. En vez de permitirle al cuerpo cambiar
continuamente de postura, elegimos una pose y seguimos practicándola horas y horas
con la mayor constancia. Nos dedicamos a un sistema asiduo de ejercicios que hace que
cada célula en todo el organismo sea receptiva y responda a la mente central. Al
principio, hay mucha resistencia y las células que incorporan los errores del
pensamiento-racial se niegan rotundamente a obedecer.
Protestan porque, para ellas, obediencia significa realmente la muerte. Si, por ejemplo,
eres de los muchos que no pueden tocar el suelo con la yema de los dedos sin doblar las
rodillas, cualquier intento resultará más o menos doloroso. El dolor es la manifestación
de protesta de las células que estáis entregando como un sacrificio al Poder de Vida en
vuestra determinación por hacer de vuestro cuerpo un instrumento del Espíritu universal,
consagrado y agradable. Pero si seguís practicando, llegará el momento en que podáis
tocar el suelo incluso con la palma de la mano. Ya no habrá dolor porque las células
viejas que son destruidas por vuestros esfuerzos ya han sido sustituidas por otras más
receptivas a vuestra condición mental. Nada hay como este desmontar de tejido.
Recordemos ahora que a esto lo llama Pablo un « servicio razonable ». La palabra
traducida « razonable »significa literalmente « lógico ». El servicio no es ejercicio
basado en una fe ciega. Es una clase de servicio que obedece a un pensamiento lógico de
acuerdo con las leyes de expresión del Poder de Vida. Y éste no puede expresar lo mejor
de si mismo a través de un cuerpo obstruido por desechos y totalmente desafinado. Al
igual que un Paderewski no podría tocar música con un piano de pacotilla.
Por más que meditemos, y llenemos nuestra mente de santos pensamientos, si estos no
nos conducen a hacer de nuestro cuerpo un templo para el Dios Vivo, poniéndolo en
buena forma, no estamos realizando nuestra parte de la Gran Obra.
Por ultimo, observemos la finalidad de nuestro trabajo que es demostrar y expresar la
Voluntad de Dios. Demostrar es probar experimentalmente, hacer trabajo de laboratorio
y la Voluntad de Dios es la voluntad primordial del Poder de Vida que domina la
creación en su totalidad y su objetivo - como lo podéis aprender del Arbol de la Vida -
es la manifestación y expresión de la belleza en cada plano.
No estamos expresando la Voluntad de Dios si tenemos cuerpos enfermos, torpes, cutis
turbios, un tracto intestinal lleno de residuos así como poros que ya no saben respirar.
Tampoco el mero hecho de pensar en salud y belleza reformará nuestras carnes.
¡Tomemos ahora control de nuestra consciencia celular!
Paul Foster CASE - Junio 1923.
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